НИЩЕТА, Всю жизнь с протянутой рукой.

Тут вспомнилось: когда мы последний раз ездили в ЁРШ, то в метро в наш вагон вошёл мальчик лет 12-ти с гармошкой и девочка лет 7-ми отроду. Мальчик играл на гормошке, а девочка пела песенку. А потом прошлись по вагону с раскрытой сумкой. Денег положили многие. И все клали бумажные деньги, значит не меньше червонца. Интересно из всего заработанного сколько им останется, а сколько рекитиры (или как их там называют) заберут.

А ещё часто видел таких попрашаек. Бугай, на нём похать и похать, сидит деньги клянчает. Наверное именно про таких написал СААДИ.

РАССКАЗ
Дервиш, однажды проходя в лесу,
Без лап увидел жалкую лису.
Сказал: «О боже! Кто ж ей помогает?
Как зверь безногий пищу добывает?».
И вдруг раздался треск и шум в кустах,
Явился лев с добычею в зубах.
Сожрал добычу лев, н напоследкн заснул.
Лиса же съела все объедки.
Дервиш, придя назавтра, увидал,
Что снова лев лисицу напитал.
Была в том мудрость промысла живая.
Дервиш сказал, на бога уповая:
«Забьюсь, как муравей, я в тишину!
Не взять ведь силой пищу н слону...»
И, от мирских себя отторгнув дел, он
Забился в щель горы. И там сидел он.
Он верил — пищу бог ему пошлет...
— Но Ждет-пождет — никто к нему нейдет.
Вот отощал и страшно исхудал он,
От голода рассудок потерял он.
И голос тайны вдруг раздался в нем:
«Вставай, о лицемер! Стань хищным львом!
Ты здесь лисой безногой не валяйся,
Сам ешь и пищу дать другим старайся!
Кто падает, как жалкая лиса,
Хоть он могуч, как лев,— презренней пса.
Лови добычу, ешь, делись с другими!
Пренебрегай объедками чужими!
Ты рук своих трудом себя питай.
Трудись, как муж, и ближних утешай.
Лишь мужеложец гнусный, как блудница,
Чужим трудом питаясь, не стыдится.
В беде увидев старца — встань, беги,
Упавшему подняться помоги!
Господь того лишь счастьем одаряет,
Кто мужествен, кто гибнущих спасает.
Великодушный счастьем озарен,
Злодей бездушный радости лишен.
Добро созданьям божиим творящий
Счастлив и в жизни сей и в предстоящей.

Бабушка говорила: "Просят Христа Ради - подай, если можешь. И не твое дело кто/какой бугай/алкаш просит и на что потратит милостыню"

Прохожий
А какой в этом смысл, разводить иждевенцев.

Флинт
Духовный смысл. Тебя просят - ты подай. Не столько ЕМУ, сколько ОТ СЕБЯ.
Мы где-то говорили о том, что помогать можно лишь тогда, когда попросят. Вот это есть тот самый случай

А вот я у всех своих спросил: кто подаст? (Про Ради Христа разговора не было) Жена говорит: Я лучще знакомым подам, которые бедствуют. Старшая говорит: Смотря кому, если пьяный никогда, а если старый, бедный, рублей десять дам. Дана с Маей говорит:я никаму не дам потому-что у самих есть.(то биш у просящих).

Неее, Прох прав... "Не оскудеет рука дающего" (с)

Лючия

До революции был такой нищий,который брал только копеечку...Купцы ради шутки давали ему сотенную,а он сдавал им сдачу 99 рублей и 99 копеек и после смерти этого нищего оказалось,что он был миллионером и имел доходный дом в своём владении....

Вот многие этим и пользуются и работать не хотят. а что, плохо миллионером-то быть ничего не делая.
Лучше купить в электричке что- нибудь ненужное или поюшему подкинуть что-нибудь.

Голодного можно накормить дав ему еду, денег, но это разовая мера - не спасение, а может быть, антиспасение, ведь если подают достаточно, можно ни к чему больше не стремиться. А разбудить в нем желание найти работу и работать-таки, мне не под силу. Я могу подать старому и немощному, маленькому и беспомощному, но меня возмущают люди в самом расцвете сил, которые вместо того, чтобы работать, сознательно выбрали паразитировать.

У меня создаётся впечатление , что нищета в России это не нищета, способ заработать, т.е. смело можно заводить трудовюю книжку и сделать запись в главе профессия"нищий".

было это на Митинском кладбище, в Брежневские времена, когда доллар стоил 82 копейки. Там есть мусульманский участок. Ходит дед мулла, и над каждой могилой молитвы произносит. Работа у него такая видно провожать всех в рай. Подошли к нему люди которые закончили облагораживать могилку своего родственника, и попросили его прочитать молитву. Он узнал кто он такой, от чьего имени прочитать, кто отец, кто мать, ну чуть ли не всю поднаготную. А потом прочитал молитву упомянув всех родственников.(Ну и память. Ошибался конечно). И за это ему давали все деньги. (Садака называется) И кто-то рубль дал, так он обиделся, и вернул назад, и обьяснил что садака, это не то, кто больше даст, а это любая мелкая монета. (А с чем это связано я так и не понял, и не расслышал). Но это я не считаю за попрошайничество, его люди сами пригласили. Это как бы его работа.

Прох, умница! Лучше не скажешь

Конечно, Дамуль, только вот иногда сам сгораешь от стыда, когда даёшь- за то что благополучнее, а иногда наоборот-стыдишься за того кто просит, видишь в нём...в общем то, что видишь- мошенника.

ну, не знаю.. насчет стыда за благополучие, это отдельная, важная тема. Если бы ты выиграла свое благополучие в лотерее, можно понять - тебе повезло, а им нет. Я вообще гоню такие мысли - у каждого свой крест, своя судьба.

Мне вот не то чтобы стыдно, а странно, что кто-то этого опустившегося человека выпустил в мир, не дав любви, заботы, или чего-то еще, что довело его до такого состояния.

Дамч- я выиграла в лотерее, правда благополучие сомнительное, за него надо платить кое-чем. поэтому и стыдно, что некоторым по сравнению со мной не повезло. и честно говоря, у меня нет средств помогать всем, кто просит, а только тем кто по- настоящему в тяжёлом положении. И то не всегда....